[FIGUEIRA DA FOZ] CERIMÓNIA EVOCATIVA DA REVOLUÇÃO LIBERAL DE 1820 E HOMENAGEM A MANUEL FERNANDES TOMÁS
DIA: 24 de Agosto de 2024 (17,00 horas);
LOCAL: Praça 8 de Maio, Figueira da Foz;
ORGANIZAÇÃO: CMFF | Ass. Manuel Fernandes Tomás | Associação 24 de Agosto
INTERVENÇÕES:
A PERENIDADE DE MANUEL FERNANDES TOMÁS (1771 – 1822)
«A afirmação de Ortega & Gasset: “Eu sou eu
e a minha circunstância” é um convite à interpelação, ao que de mais profundo
resiste dentro de nós, aos exemplos daqueles que fizeram o caminho para
estarmos aqui. Muitos o fizeram antes, somos herdeiros da cultura Greco-Latina
a que devemos juntar a matriz judaico-cristã.
Agora que a Universidade de
Coimbra vai ter um polo na Figueira da Foz faz todo o sentido
lembrar que Manuel Fernandes Tomás frequentou
a Universidade de Coimbra entre 1785 e 1791, tendo-se formado em Cânones.
Talvez tenha recebido aí o seu primeiro banho de dialética, a reforma pombalina
trouxe a Coimbra o melhor de uma Europa que se exprimia no pensamento e nas
artes.
Sabemos que trabalhou cerca de
cinco anos no município da Figueira da Foz, que passou por Arganil, Coimbra
e Porto (1816), onde foi um dos militantes mais convictos das causas
liberais, tendo fundado o Sinédrio (1818), com
José Ferreira Borges, João Ferreira Viana e José da Silva Carvalho. O Sinédrio teve o
apoio de lojas maçónicas de Lisboa, e de maçons que viviam em Coimbra, Santarém
e na Figueira da Foz. Manuel Fernandes Tomás era maçon,
com o nome simbólico Valério Publícola, tendo
chegado a ser Venerável (1821) da Loja
Patriotismo, nº7, ao Vale de Lisboa.
Participa nas Cortes Constituintes (1821) e no
desenho da 1ª Constituição Portuguesa. A sua morte em Novembro de 1822,
não lhe permitiu assumir o mandato nas Cortes Legislativas.
Estamos aqui a evocar o homem, o
seu pensamento e o legado de Manuel
Fernandes Tomás, quando passam 200 anos da sua morte, aquele que
foi o “Patriarca da Liberdade Portuguesa”, aquele
que não hesitou em erguer o verbo para contra os que recusavam jurar a
Constituição (inclusive o Patriarcado de Lisboa). Aquele que elegeu a Liberdade como um dos
vértices da trilogia da Revolução Francesa: Igualdade e Fraternidade.
Considerava que é a Liberdade é o maior dos direitos do homem, aquele
que permite pensar e escolher, o que ousa a sua condição pela dignidade.
Nesse arco de 200 anos nasce, em
1900, a Loja Fernando Tomás, que adota
o seu nome como patrono. Nessa mesma loja, importa lembrar a data de 24 de
Agosto de 1904, já em plenos trabalhos maçónicos, em sessão especial, o
irmão Bernardino Machado, recebe a
insígnia de Venerável Honorário. O povo maçónico associa-se para que o monumento
da Praça 8 de Maio fosse uma realidade, tendo a loja
Fernandes Tomás um papel determinante, ainda que com o apoio
do Grande Oriente - tendo
sido inaugurado no dia 24 de Agosto de 1911. É esta transmissão dos valores da
liberdade, da igualdade e fraternidade que une os que se reveem na maçonaria
universal. A cadeia de união que junta homens e mulheres que acreditam que é
possível construir uma sociedade mais justa e igualitária, respeitando as
diferenças é aquilo que nos une há séculos. Os melhores de nós morreram por
nós, lembro Gomes Freire de Andrade.
Manuel
Fernandes Tomás atravessa o tempo, esse grande escultor, de
que falava Marguerite Yourcenar. O que
fazemos na Maçonaria? “Trabalhamos para a construção de um homem novo e de uma
sociedade nova, ou seja, para dar à vida um sentido ético e solidário.
Praticamos o livre pensamento, a tolerância e a filantropia. “ Essa filantropia
que permitiu, também, erguer o monumento a Manuel
Fernandes Tomás. Como escreveu António Arnaut, “Queremos
um mundo mais livre, justo e fraterno. A utopia que alimenta a nossa fome de
perfeição é a certeza de que o futuro está nas mãos de todos os homens e mulheres
de boa vontade. Por isso, a Maçonaria é hoje tão indispensável como no
passado.”
Não é possível estudar os últimos
200 anos da História de Portugal sem reconhecer a importância da Maçonaria, dos
maçons que como Manuel Fernandes Tomás construíram
um edifício constitucional que alimentou a chama de um futuro que ainda nos
aquece e desafia. Talvez, seja fácil reconhecer que uma enorme parte da
Humanidade mais válida lhe pertenceu ou pertence. Hoje estamos aqui a lembrar Manuel Fernandes Tomás, que dizia:
“tirar ao homem e ao cidadão a liberdade é o maior castigo que se lhe pode
dar, porque o priva de maior direito”.
É impossível esquecermos neste
momento a guerra na Ucrânia. Por isso,
“Pátria é sinónimo de Liberdade. Onde está a Pátria aí está também a
Liberdade”, dizia Magalhães Lima, em 1928,
então Grão-Mestre.
Em nome do Grão-Mestre, Fernando Cabecinha, e do Grande Oriente Lusitano, Maçonaria Portuguesa, presto a
mais sentida homenagem ao homem, ao seu pensamento, ao cidadão, cuja perenidade
evocamos ao lembrar os seus ideais e valores, Manuel
Fernandes Tomas, duzentos anos depois do seu
desaparecimento.
“Nos quase 300 anos de história
maçónica, nos mais de 270 dessa mesma história em Portugal e nos quase 200 anos
de existência do Grande Oriente Lusitano, o combate pela Liberdade tem sido um
denominador comum.” (Oliveira Marques, há 20
anos). É por essa liberdade que aqui estamos e estaremos sempre, mesmo que isso
tenha um preço elevado. Agradecemos o convite do senhor Presidente da Câmara, Dr. Pedro Santana Lopes, para esta
evocação de um dos nossos que é, também, da pátria.
[Discurso proferido por António
Vilhena, em representação do Grão-Mestre do Grande Oriente
Lusitano, Maçonaria Portuguesa, na Figueira da Foz a 19 de Novembro de 2022 - sublinhados nossos]
«Na coincidência do bicentenário da Independência
do Brasil com as comemorações do 250º aniversário de José Liberato Freire de Carvalho, seria impensável não trazer para
o público a opinião política do editor e jornalista que, ao longo de vários
números e vários meses, foi espraiando no seu jornal o seu muito saber sobre a
roda do mundo e as relações entre os povos, as nações e os seus dirigentes. De
uma forma coerente e sistemática, Liberato
defendeu as Cortes Portuguesas e as suas decisões, mantendo sempre a primazia
dos interesses de ambos os povos, quer fosse a paz, a soberania, o bom comércio
e a prosperidade.
O facto de não ser deputado nas Cortes Constituintes de 1821-1822 não o impediu
de tentar influenciar a opinião pública e a dos próprios deputados sobre todas
as matérias que estavam na ordem do dia, sendo a questão do Brasil uma das mais
importantes.» [A Comissão Liberato – Do livro]
► “ … José Liberato Freire de Carvalho é um homem que atravessa diversas épocas, as do Iluminismo, do Enciclopedismo, do Neoclassicismo, da Revolução Francesa e da Guerra Peninsular. Testemunha a destruição do Antigo Regime em Portugal, a ruína do Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves, do triénio vintista, da primeira e segunda experiência cartistas (1826-1828 e 1834-1836), do Setembrismo (1836-1839). Vive em primeira mão a experiência da presença das tropas francesas, da Setembrizada (1810), perde um irmão para o Terror Branco miguelista (1833), exila-se em Inglaterra e em França. Traduz os Anais de Tácito e vive de traduzir romances franceses. Vive da escrita. Publica periódicos. Reflecte sobre a política, a sociedade, os ideais, os homens do seu tempo. Produz uma prosa límpida, expressiva, significativa. A convicção das ideias políticas, a inteligência psicológica dos perfis que esboça, enquanto periodista e autor, fazem-no erguer-se até à altura de outros prosadores políticos portugueses: do visconde de Santarém (1791-1856), de Almeida Garrett (1799-1854) e de Alexandre Herculano (1810-1877), os quais ultrapassa em longevidade, permitindo-lhe ganhar uma coerência no testemunho deixado que, por vezes, está ausente na obra de alguns desses pares …” [Daniel Estudante Protásio – Do livro - sublinhados nossos]
J.M.M.
O CONSTITUCIONAL DO MONDEGO – Nº Único, 23 Setembro de 2022; Adm e Redacção: Vale do Mondego; Tipografia BMBM.
Trata-se de uma publicação da Biblioteca Maçónica do Baixo Mondego (BMBM) em Homenagem e Preito à Constituição de 1822.
Viva a Constituição!
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[FIGUEIRA DA FOZ] CERIMÓNIA EVOCATIVA DA REVOLUÇÃO LIBERAL DE 1820 E HOMENAGEM A MANUEL FERNANDES TOMÁS
DIA: 24 de Agosto de 2022 (17,30 horas);
LOCAL: Praça 8 de Maio, Figueira da Foz;
ORGANIZAÇÃO: CMFF | Ass. Manuel Fernandes Tomás | Associação 24 de Agosto
INTERVENÇÕES:
Mas não penseis que vou enfeitar-me de flores oratórias; não julgueis que vou servir-me dos atavios emprestados da arte: são postiços esses enfeites; são estranhos esses atavios; são as brilhantes roupas com que a mão da eloquência servil adorna o esqueleto da ambição, e lhe encobre o asqueroso dos vermes com a túnica da pompa: mas vem a mão dos séculos (e essa, não a compra o ouro, nem a desvairão honras) rasga-lhe as roupas mal seguras, e então aparece o horror do sepulcro, e o nada de uma cinza mesquinha, que não legou uma página à história das idades, nem deixou uma letra no pequeno livro dos homens de bem.
Não, Senhores, a eloquência do homem livre é a linguagem do coração: desconhece ornatos, ignora enfeites; é simples como a natureza; é singela como a sua simplicidade.
Vede esses edifícios, que nos deixarão avoengos servis: olhai essas grimpas erguidas por mãos de escravos; examinai os recortados florões dessa arquitectura chamada Gótica: vedes curtas linhas; observais acanhados traços; tudo respira a mesquinhes do engenho encoberta com os enfeites da arte: voltai agora para os grandes monumentos dos povos livres: Que diferença! Deparais com altivas colunas, com esbeltos pórticos, com donairosos remates: mas tudo simples, tudo singelo. Que altiva que é a liberdade, Senhores! …”
[Almeida Garrett, in Oração Fúnebre de Manuel Fernandes Tomás]
J.M.M.
DIA: 31 de Março de 2022 (18,00 horas);
LOCAL: Rotunda José Liberato (Montessão, S. Martinho do Bispo - Coimbra);
ORGANIZAÇÃO: União de Freguesias de S. Martinho do Bispo e Ribeira da Frades | Comissão Liberato
A Comissão Liberato, em parceria com a União de Freguesias de S. Martinho do Bispo e
Ribeira da Frades, dá, no próximo dia 31 de Março, início à Homenagem a José
Liberato Freire de Carvalho no 250º aniversário do seu nascimento, com a
inauguração do seu busto, justamente na rotunda em Montessão que tem o seu
nome.
A organização, ao longo do tempo, tem-nos
proporcionado um conjunto caloroso e inestimável de eventos em memória do
ilustre e vigoroso jornalista vintista, a luz brilhante do pregador da causa
liberal, que tão bem soube honrar e prestigiar a terra que o viu nascer.
À União de Freguesias de S. Martinho do Bispo e
Ribeira da Frades e à Comissão Liberato, a homenagem da nossa simpatia e
distinção.
J.M.M.
DISCURSO PROFERIDO NA EVOCAÇÃO DA REVOLUÇÃO LIBERAL E HOMENAGEM A MANUEL FERNANDES TOMÁS NO DIA 24 DE AGOSTO DE 2021, na Figueira da Foz, pela Associação Manuel Fernandes Tomás
Minhas Senhoras e Meus Senhores,
O regresso, a cada ano, neste dia, a
este locai, representa o justo reconhecimento do papel crucial de Manuel Fernandes Tomás pela afirmação,
em Portugal, da “ideia de Liberdade", como lhe chamou Rui de Albuquerque.
Penso que todos os que aqui viemos
aceitamos que o Liberalismo teorizado, defendido, implementado, mas
sobretudo vivido peio mais ilustre de todos os figueirenses deve ser a
base de um território social e politicamente democrático, participativo
civicamente e tolerante na diversidade de opiniões.
Em 1820, Manuel Fernandes Tomás e Outros abriram a porta para a existência
de urna Constituição que teve raízes no Iluminismo do século XVIII,
ideologia e prática estruturante das sociedades europeias e do continente americano
do século XIX - de facto, este texto de 1822 afirmou “a existência de
Liberdade, de um consentimento e representatividade dos governados e da
igualdade perante a Lei” (…) pressupondo também “a liberdade de escolha
política, alternância de poder e, naturalmente, a liberdade de pensamento”,
de acordo com António Lopes.
O regresso, a cada ano, neste dia, a
este local, representa o justo reconhecimento do papel crucial de Manuel Fernandes Tomás na ousada luta
por valores e princípios que hoje admitimos como “naturais”, apesar de tão
recentes na história dos Homens, e, portanto, ainda tão pouco consolidados,
como o que está a acontecer no Afeganistão o demonstra.
Regressamos, a cada ano, neste dia, a
este local, para não deixar esquecer que os tiranetes que por aí andam, à espreita, com discurso fácil e
oportunista, vazio de soluções, mas carregado de ódios, mais não são do que o
regresso aos Antigos Regimes, aos Feudalismos, aos Absolutismos, aos
Imperialismos despóticos e desrespeitadores que Manuel Fernandes Tomás quis combater e destruir.
Hoje, regressamos a este local também
para comemorar os 250 anos do nascimento, a 30 de junho de 1771, do "Patriarca da Liberdade", numa
conjuntura ainda de pandemia, sem fim à vista, e que parece sugerir que não
conseguimos responder a perguntas tão simples como: ainda se lembra onde estava
antes? quais eram os seus problemas maiores? quais eram os seus planos? o que
valorizava? o que desvalorizava?
Por outro lado, porque o Covid-19 ainda
está a ser, é crucial perguntarmos: iremos voltar ao "normal"? vamos
caminhar cegamente num mundo que já não existe? o "novo normal"
pós-quarentena será muito ou pouco parecido com o "velho normal"
pré-pandemia?
Minhas
Senhoras e Meus Senhores,
Hoje, neste local da cidade onde nasceu,
viveu e interveio Manuel Fernandes Tomas,
permitam-me a ousadia de vos colocar as seguintes questões:
Se Manuel
Fernandes Tomás estivesse, aqui, entre nós, na Figueira de 2021: seria candidato à Câmara Municipal, à
Assembleia Municipal, a uma Junta de Freguesia? teria tido o acordo da Nacional
da respetivo Partido? aceitaria protagonizar uma candidatura “independente"?
teria tido liberdade absoluta para constituir as respetivas equipas? teria uma
"boa imprensa"? teria conseguido intervir, política e civicamente, ao
longo dos últimos anos, sem que lhe passassem constantes atestados menoridade
moral? teria sido poupado a ataques de cariz pessoal?
Bem sei que a resposta negativa à
primeira destas perguntas torna as seguintes impossíveis, mas como viemos aqui,
hoje, a este local, sobretudo para “celebrar uma vida plena de verdadeiro
empenho cívico, uma vida dedicada à defesa da Liberdade como um direito inalienável
e intrínseco a cada ser humano, uma vida eivada de um profundo e sincero amor a
Portugal", citando José Manuel
Martins, permitam-me compartilhar um sentimento de "estremecimento de
alma", ao supor uma resposta positiva a uma imaginária candidatura de Manuel Fernandes Tomás.
Assim, como seriam, nesta Figueira de
2021, as reações no Facebook? Qual seria a respetiva cobertura mediática? Quem
aceitaria fazer, com ele, parte dessa aventura?
Prefiro olhar para o que ele disse,
prefiro olhar para o que ele fez.
Prefiro colher, no seu exemplo, um
impulso para a luta pela defesa da liberdade!
Viva
a memória de Manuel Fernandes Tomás!
Viva
a Figueira da Foz!
Viva a Liberdade!
[Teotónio Cavaco, Representante da Associação Manuel Fernandes Tomás - sublinhados nossos]
J.M.M.
DISCURSO PROFERIDO NA EVOCAÇÃO DA REVOLUÇÃO LIBERAL E HOMENAGEM A MANUEL FERNANDES TOMÁS NO DIA 24 DE AGOSTO DE 2021, na Figueira da Foz, pelo Grande Oriente Lusitano – Maçonaria Portuguesa
Cumprindo a tradição e uma feliz e justa
deliberação da Câmara Municipal da Figueira da Foz, com mais de quatro décadas,
aqui estamos, de novo, para homenagear Manuel
Fernandes Tomás. Ao fazê-lo, recordamos o homem e o cidadão, figura
destacada e central na Revolução Liberal
de 1820, e sublinhamos a importância do seu contributo e do seu ideário
para a democracia que temos e para o Estado de Direito que somos.
Trata-se, por isso, de uma iniciativa
justa e pela qual honramos a nossa história e o seu legado.
Consequentemente, o Grande Oriente Lusitano – Maçonaria Portuguesa, de que Manuel Fernandes Tomás foi um dos seus
mais insignes membros, quer cumprimentar de forma particular a Câmara
Municipal da Figueira da Foz, a Associação Manuel Fernandes Tomás e
a Associação
24 de Agosto pelo vosso contributo permanente para a defesa do ideário
da Revolução Liberal de 1820.
O Grande Oriente Lusitano sente particular orgulho em ter
contado de entre os seus membros com um Homem com a grandeza de Manuel Fernandes Tomás. O Grande Oriente Lusitano sente
orgulho nos maçons que hoje, como nos séculos XIX e XX, trabalham e trabalharam
na Figueira
da Foz.
Aqui, a Maçonaria fundou associações
de apoio aos mais desfavorecidos, criou escolas e exerceu uma profunda
influência cultural e cívica através de associações e jornais. Na história
da cidade, são incontornáveis os nomes de muitos que aqui nasceram ou que à
cidade estiveram ligados pela sua actividade profissional ou política. Nomes
como António Augusto Esteves,
escritor e bibliófilo, Maurício
Águas Pinto, fundador dos Rotários figueirenses, Joaquim de Carvalho, professor universitário, Joaquim António Feteira,
comerciante, Goltz de Carvalho,
professor e naturalista, António
dos Santos Rocha, advogado e arqueólogo, ou ainda de Gentil da Silva Ribeiro, operário,
dirigente republicano e impulsionador do associativismo e da imprensa local,
têm, além da sua condição de figueirenses, a qualidade de terem sido maçons
do Grande Oriente Lusitano.
Ao celebrarmos Fernandes Tomás, estamos inequivocamente a celebrar o dia 24 de Agosto de 1820 e a Revolução
Liberal. Estamos a relembrar o homem que encarnou a alma dessa
revolução, cuja matriz era a elaboração de uma Constituição,
expressão de uma cidadania composta pela participação de todos na vida da
sociedade, moldada em direitos e deveres para com o todo social. Estamos
também a manter vivas as ideias do Bem Comum e do bom governo que
fizeram história a partir do século XVIII, com as teorias de Locke, Hobbes, Montesquieu ou Rousseau.
Homenageamos, hoje, um dos maiores portugueses
de todos os tempos, um líder pelo exemplo, defensor da Liberdade e promotor
da regeneração da Pátria. Um cidadão com um pensamento político denso e
ponderado e defensor intransigente da ideia tão cara ao Grande Oriente Lusitano da sã convivência entre todos os
cidadãos, pautada, sempre, por critérios de inabalável justiça.
Sã convivência entre todos os cidadãos,
que a par de outros valores superiores, nunca é um valor dado por adquirido,
como o demonstra o crescimento que nos últimos anos se tem verificado na
sociedade portuguesa das ideias de extrema-direita, populistas e antidemocráticas,
que, de forma organizada, mas também perigosamente inorgânica, têm vindo a
fazer um caminho, que nos impõe a todos uma prática mais exigente na promoção
dos valores democráticos.
Os valores defendidos por Manuel Fernandes Tomás e pelos heróis de 1820 continuam actuais e
credores nos dias de hoje de reconhecimento, defesa e promoção.
201 anos depois da Revolução Liberal, todos
os democratas têm a obrigação de deixar bem claro, pela sua prática e pela sua
intervenção cidadã, que a democracia, para se proteger, tem linhas vermelhas
que não podem ser ultrapassadas, pois a democracia não é nem pode ser o regime
em que tudo é permitido a todos.
[Carlos Vasconcelos, Grão-Mestre Adjunto do Grande Oriente Lusitano – Maçonaria Portuguesa - sublinhados nossos]
J.M.M.
DISCURSO PROFERIDO NA EVOCAÇÃO DA REVOLUÇÃO LIBERAL E HOMENAGEM A MANUEL FERNANDES TOMÁS NO DIA 24 DE AGOSTO DE 2021, na Figueira da Foz, pela Associação Cívica e Cultural 24 de Agosto
Exmos Figueirenses e Cidadãos presentes
Cumprem-se este ano, no passado dia 31 de julho, os 250 anos do nascimento de Manuel Fernandes Tomás, por sinal numa rua bem perto de nós e que podemos avistar desta Praça, na Rua 31 de julho cujo topónimo foi atribuído precisamente em homenagem a este facto, numa Figueira bem mais pequena do que hoje mas certamente igualmente bela. Uma promessa que se viria a cumprir em pleno, quer no caso do menino Manuel quer no caso da nossa Cidade.
Imagens recentes mostram-nos que a Liberdade
está hoje ameaçada. Imagens dolorosamente reais. Imagens dolorosamente
verdadeiras. O grito por Liberdade ouve-se no mundo de hoje de forma mais
clara, porque mais urgente e necessário ainda, do que no século de Manuel Fernandes Tomás!
Esta ânsia de respeito pela Mulher e
pelo Homem, plenos de Dignidade e revestidos de uma imanente proteção jurídica
e constitucional, esta exigência ética e moral de respeito absoluto e
irrevogável pela Pessoa Humana demonstra que o nosso combate, que foi
exatamente o combate dos Excelsos Patriotas do Sinédrio de 1820,
permanece válido num mundo globalizado e cada vez mais atual em qualquer país
onde existir um Homem, ou Mulher, privados ou ameaçados nos seus Direitos e nas
suas Liberdades.
Homens ou Mulheres a quem temos por
imposição ética e moral estender a nossa mão fraterna. Homens ou Mulheres a
quem nunca poderemos virar a cara. Homens ou Mulheres que podem, no futuro, ser
os nossos próprios filhos ou filhas.
Este é portanto um combate
intransigente, sem tréguas, sem medos, sem resignação, sem desistência e
sem retirada. Um combate pela Dignidade do Ser Humano. Um combate pela
Dignidade de todos os Seres Humanos quaisquer que sejam os seus credos,
convicções políticas ou religiões. Um combate tão atual em 2021 como o foi
em 1820, tão atual nos nossos dias como o foi nos dias dos Homens do
Sinédrio, para além do nosso Fernandes
Tomás e entre outros, José Ferreira
Borges, João Ferreira Viana e José da Silva Carvalho.
Um combate de afirmação cívica e
política de uma Cidadania ativa perante um sistema político decadente e que
não cumpria já, nem poderia cumprir jamais, as aspirações do nosso Povo. Como o
exemplo de intervenção política do Sinédrio é um claríssimo exemplo, no
combate entre Liberdade e Tirania não há, nem pode haver, zonas cinzentas.
Na luta perene, constante, e abnegada pela Liberdade não há passos atrás. Não
pode haver passos atrás.
Mas Manuel
Fernandes Tomás legou-nos também que a vida em sociedade implica a
permanente construção de consensos baseados porém em firmes posições
éticas mas de absoluto respeito pelo outro, ainda que dele possamos discordar.
É este aliás o princípio do constitucionalismo moderno, um contrato social
constitucionalmente firmado, quer em 1822 quer em 1976, pelos representantes de
um Povo Livre e de Bons Costumes.
A mão de Manuel Fernandes Tomás nas Cortes, e a obra suprema do seu
brilhantismo político e jurídico encontra respaldo no extraordinário e avançado
texto constitucional que foi, e é ainda hoje, a Constituição de 1822. Numa
sociedade cada vez mais desumanizada, numa sociedade em que a falta de ética
por parte de alguns servidores públicos – da ética republicana – numa sociedade
que a pouco e pouco parece perder os seus valores Fraternos, os valores de
Abril, numa sociedade desvirtuada de princípios, esquecida do seu passado e
também das firmes obrigações morais do seu presente… teremos sempre Manuel Fernandes Tomás. Um exemplo
de Cidadania tão válido em 1820 como o é hoje em 2021.
Abdicarmos da defesa dos nossos Valores
e Princípios, que todos os anos renovamos neste dia, nesta simbólica Praça da
nossa Cidade, perante o nosso Patrono, é abdicarmos de nós próprios.
Mas uma garantia podemos dar perante o
olhar atento, demasiado atento, demasiado rigoroso, porventura até mesmo
assustador de Manuel Fernandes Tomás
– e que tão bem Fernandes de Sá
conseguiu expressar neste Monumento – não perderemos os mesmos por falta de
coragem, por resignação, por falta de comparência nem por falta de
verticalidade Ética e Cívica.
Nesta mesma Praça vejo assim, à minha
frente, em todos os 24 de Agosto, Cidadãos, Mulheres e Homens dignos de
olharem, de frente, olhos nos olhos, este Monumento. Saibamos com a Força, a
Virtude e a Coragem das Mulheres e dos Homens Livres defender o Legado
histórico, político e cívico do 24 do Agosto de 1820.
Porque enquanto existir um Estado de
Direito Democrático em Portugal, diria mesmo enquanto existir Figueira da Foz,
aqui estaremos sempre nós Gerações de Figueirenses, nesta Praça, reunidos neste
dia. Por isso elevamos hoje a nossa Voz em Memória, e tributo perene, a este
Homem Grande, Enorme, Enormíssimo da nossa Cidade e da nossa História! MANUEL
FERNANDES TOMÁS.
[Luís M. Mendes Ribeiro, Representante da Associação Cívica e Cultural 24 de Agosto - sublinhados nossos]
J.M.M.
[FIGUEIRA
DA FOZ] 24 DE AGOSTO (17,30 H) – CERIMÓNIA
EVOCATIVA DA REVOLUÇÃO LIBERAL DE 1820 E HOMENAGEM A MANUEL FERNANDES TOMÁS
DIA: 24 de Agosto de 2021 (17,30 horas);
LOCAL: Praça 8 de Maio, Figueira da Foz;
ORGANIZAÇÃO: CMFF | Ass. Manuel Fernandes Tomás | Associação 24
de Agosto
INTERVENÇÕES:
► “Venho hoje pronunciar um grande nome; mas tão grande como ele será a dor de proferi-lo: maior nome, não o pronunciou boca de homem; maior mágoa não a sentiu coração vivente. Manuel Fernandes Tomás... - morreu. Quereis maior nome que este? Quereis maior dor que a nossa? Não, Senhores, não há português honrado, que não clame afoito - não -; e, se algum há, português não é esse.
Se medisse o meu dever pela bitola de minhas forças; se regulasse o desempenho das funções deste lugar pelas qualidades dos que me ouvem; não restaria (pronunciado tal nome) ao complemento do meu ofício, senão derramar lágrimas, e prantear convosco: mas urge o dever forçoso; e conquanto se acanha o orador na mesquinhes de suas forças, sobeja a vastidão do assunto para dar largas ao mais limitado espírito, e desenvolver o mais curto engenho. Penso no meu objecto, e em vez de me apoucar à face de sua grandeza sinto elevar-me até ele; vejo que me espraio pela imensidão de seu infinito.
Mas não penseis que vou enfeitar-me de flores oratórias; não julgueis que vou servir-me dos atavios emprestados da arte: são postiços esses enfeites; são estranhos esses atavios; são as brilhantes roupas com que a mão da eloquência servil adorna o esqueleto da ambição, e lhe encobre o asqueroso dos vermes com a túnica da pompa: mas vem a mão dos séculos (e essa, não a compra o ouro, nem a desvairão honras) rasga-lhe as roupas mal seguras, e então aparece o horror do sepulcro, e o nada de uma cinza mesquinha, que não legou uma página à história das idades, nem deixou uma letra no pequeno livro dos homens de bem.
Não, Senhores, a eloquência do homem livre é a linguagem do coração: desconhece ornatos, ignora enfeites; é simples como a natureza; é singela como a sua simplicidade.
Vede esses edifícios, que nos deixarão avoengos servis: olhai essas grimpas erguidas por mãos de escravos; examinai os recortados florões dessa arquitectura chamada Gótica: vedes curtas linhas; observais acanhados traços; tudo respira a mesquinhes do engenho encoberta com os enfeites da arte: voltai agora para os grandes monumentos dos povos livres: Que diferença! Deparais com altivas colunas, com esbeltos pórticos, com donairosos remates: mas tudo simples, tudo singelo. Que altiva que é a liberdade, Senhores! …”
[Almeida Garrett, in Oração Fúnebre de Manuel Fernandes Tomás]
J.M.M
LIVRO: Essa Palavra Liberdade. Revolução Liberal e Contrarrevolução Absolutista (1820-1834);
AUTOR: Luís Reis Torgal (pref. de
Guilherme de Oliveira Martins);
EDITORA: Temas & Debates (Círculo de Leitores).
«Essa Palavra Liberdade..., livro do historiador Luís Reis Torgal,
professor aposentado da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, vai
estar disponível nas livrarias a partir do próximo dia 24. É uma edição da Temas e Debates (Círculo de Leitores) e integra-se nas Comemorações do Bicentenário da Revolução de 1820,
adiadas para o próximo Outubro.
A revolução do Porto de 1820 e a Constituição de 1822 dela nascida abriram caminho, de modo inexorável, para o Estado de Direito, e esse facto projectou-se na História política portuguesa até aos nossos dias. Urge, portanto, relembrar, analisar e divulgar os acontecimentos que permitiram a Portugal substituir um rei absoluto por um sistema capaz de representar cidadãos. A historiografia apresentada neste livro pelo professor Luís Reis Torgal procura descortinar a complexidade dos fenómenos e as suas repercussões duráveis, de modo a que o leitor consiga perceber o longo caminho de afirmação do constitucionalismo e do liberalismo, até aos dias de hoje».
► «Na verdade, é a "liberdade" que
está em questão nesta obra. É a liberdade que se opõe ao absolutismo, mas
também quando, na polémica sobre a Instrução Pública, os liberais mais
coerentes pretendem criar (sem o conseguir) um novo edifício, baseado na cidadania,
para substituir o do hierarquizado "Antigo Regime". É a liberdade que
está em causa quando, em nome da "ordem" e perante a guerrilha
liberal, outra vez saída do Porto, o absolutismo miguelista castiga, com o
apoio da libertinagem de rua, os alegados estudantes radicais e
"criminosos" (defensores, a seu modo, da liberdade), com uma execução
exemplar. E é, enfim, também a liberdade, mas a liberdade económica - ideia
utilizada por liberais, mas também por antiliberais - que se propõe em favor do
desenvolvimento, mas também indiciadora da luta pelos interesses privados.
"Liberdade" é, pois, uma palavra nobre, polissémica e ambígua. É
nessa múltipla significação que o liberalismo, seu defensor contra a monarquia
absoluta, a usa e dela abusa para fins privados. Essa palavra,
"liberdade", é, pois, o que analisei neste discurso histórico, sempre
cheio de interrogações. Será um conceito sempre a rever, no período que
abordamos e nos dias que correm.» [da Introdução]
«Na linha da obra que ora tenho a honra de apresentar urge estudar, investigar, mas também desenvolver a ação pedagógica, no sentido da melhor historiografia, sem tentações “presentistas”. É o devir que constitui a História. Daí a importância do conhecimento e da perspetiva crítica. Eis a matéria-prima de que se faz este livro, sobre sementes perenes de modernidade» [Do Prefácio de Guilherme d’Oliveira Martins - sublinhados nossos]
J.M.M.
